德水赋

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德水赋

 

【上篇】

 

寒者天地之始,水者万物之母。上善若水,取其寒虚为体,润下为性也。水善利万物而不争,处众人之所恶,近乎道也。夫唯不争,故天下莫之争也。天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,此柔德也。夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生,天时变也。水者休于春,囚于夏,相于秋,旺于冬,死于四季。罔论时令,不垢不净,不增不减,变化见冰云,循环返海陆。水之为物,闭藏如深井,蓄势如冰川,滋润如溪流,哺育如江河,载物如沧海。源泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海。天地为本,万物为根,不竭者如是也。水之为言,准也。养物均衡,则为一也。智者乐水,取其动也。动者,流水也。流水不腐,户枢不蠹。吾之道,观乎水也。

 

上篇作于癸巳年甲寅月甲寅日

 

 

【下篇】

 

水上于天,云也。为雨将下,滋养万物,受之以需,静待天时。水附于地,江河湖泊也。润土成泥,生育万物,君臣一心,相亲相辅。水升于火,汤也。水火相交,炎润互成,变无可变,盛极必衰。水屯于雷,汽也。充盈天地,万物始生,创业艰难,竭智尽力。水藏于木,汲也,流泉出鲜,滚滚不穷,资生济竭,天下为公。水聚于泽,节也。物不终离,受之以节,积水成泽,积善成德。水止于山,蹇也。山重水复,艰难险阻,进止得时,往蹇来誉。吾之术,参乎水也。

 

下篇续于壬寅年壬寅月丁酉日

 

余自2013年作德水赋上篇,意犹未尽,然当时感悟不足,五行大义,不可轻言。时隔九岁,略有所悟,下篇乃成。

2024年5月12日 22:49