德水赋

德水赋

【上篇】

寒者天地之始，水者万物之母。上善若水，取其寒虚为体，润下为性也。水善利万物而不争，处众人之所恶，近乎道也。夫唯不争，故天下莫之争也。天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，此柔德也。夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生，天时变也。水者休于春，囚于夏，相于秋，旺于冬，死于四季。罔论时令，不垢不净，不增不减，变化见冰云，循环返海陆。水之为物，闭藏如深井，蓄势如冰川，滋润如溪流，哺育如江河，载物如沧海。源泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海。天地为本，万物为根，不竭者如是也。水之为言，准也。养物均衡，则为一也。智者乐水，取其动也。动者，流水也。流水不腐，户枢不蠹。吾之道，观乎水也。

上篇作于癸巳年甲寅月甲寅日

【下篇】

水上于天，云也。为雨将下，滋养万物，受之以需，静待天时。水附于地，江河湖泊也。润土成泥，生育万物，君臣一心，相亲相辅。水升于火，汤也。水火相交，炎润互成，变无可变，盛极必衰。水屯于雷，汽也。充盈天地，万物始生，创业艰难，竭智尽力。水藏于木，汲也，流泉出鲜，滚滚不穷，资生济竭，天下为公。水聚于泽，节也。物不终离，受之以节，积水成泽，积善成德。水止于山，蹇也。山重水复，艰难险阻，进止得时，往蹇来誉。吾之术，参乎水也。

下篇续于壬寅年壬寅月丁酉日

余自2013年作德水赋上篇，意犹未尽，然当时感悟不足，五行大义，不可轻言。时隔九岁，略有所悟，下篇乃成。