境随心转 万笏朝天——范仲淹家族长盛之谜
在中国历史上,在宋代以后有一个很奇特的现象,文人做官后,梦寐以求地想得到一个谥号—文正。《周书·谥法解》中对文正的解读第一句即是:“经纬天地曰文,内外宾服曰正”。北宋皇祐三年(1051年),文臣夏竦冒雨修堤死于任上,当时很多大臣建议宋仁宗追谥他“文正”,司马光提出:“文正是谥之极美,无以复加。”司马光认为文是道德博闻,正是靖共其位,是文人道德的极致,后夏竦改谥“文庄”,而“文正”从此以后被认为是人臣极美的谥号,皇帝不肯轻易给人。北宋皇祐四年(1052年)五月,一代名臣范仲淹在徐州病逝,仁宗嗟叹哀悼许久,亲自题写范仲淹墓的碑额为“褒贤之碑”,加赠兵部尚书,谥号“文正”。后经屡次加赠为太师、中书令兼尚书令,追封楚国公。后世能得到“文正”这个谥号的文臣凤毛麟角,范仲淹之后,仅有方孝孺、李东阳、曾国藩等,都是当时文人敬仰的对象。
范仲淹何以谥号“文正”?从他留下的『先天下之忧而忧,后天下之乐而乐』这句千古名言或许可以一窥端倪,体现了他崇高的人生境界与超凡的道德修养。

图1 范仲淹于庆历六年九月十五日作岳阳楼记,提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想
范仲淹是吴县(今江苏苏州人),幼年丧父,家境贫寒,为求生计,母亲带着他改嫁朱姓人家。大中祥符四年(1011年),长大成人的范仲淹得知身世,伤感不已,毅然辞别母亲,前往南都应天府(今河南商丘)求学,曾经容身在寺庙里,苦读终日,化食齑粥,温饱难求。经历了数年寒窗生涯后,范仲淹已博通儒家经典的要义,有慷慨兼济天下的抱负。大中祥符八年(1015年),范仲淹以“朱说”之名参加科举考试,考中功名,入朝为官,在北宋宋仁宗一朝官至参知政事,职位相当于副宰相,主持了北宋初年的“庆历新政”。
宋仁宗景祐元年(1034),45岁的范仲淹调任苏州知州,虽然只有一年任期,却实实在在地为百姓做了几件好事。其中之一,就是创办苏州州学。当时苏州有一个著名的风水宝地——南园,许多人劝范仲淹把南园买下来做住宅,以利后代出人才、做大官。范仲淹却认为,一家人发达富贵范围太小,只愿天下读书人都能成为栋梁之才。于是他买下南园办了「苏州州学」,并聘请当时的理学先驱、 思想家和教育家胡瑗为府学首任教席(相当于校长),培养治理天下的人才。范仲淹创建的苏州州学是中国历史上首次将文庙与州学(府学)相结合的创举。从此“天下之有学自吴郡始”。
苏州多丘陵,会产生文笔、诰轴等有利于读书和登科及第的地形。「文笔」地形是高尖秀峰,「诰轴」地形是山横平而头略高,如果文笔联于诰轴,那么文昌加身,必成社会精英。从风水堪舆的角度分析,苏州文风盛行不是没有原因的。

图2 山峰的形状如文笔、笔架、三台、文星,摘自百度网
自范仲淹创立苏州州学以来,经历了近千年的历史积淀,虽数易其名,但文脉不绝,在1035—1113年为苏州州学,1113—1276年改称平江府学,1276—1367年称为平江路学,1367—1904年称为苏州府学。
清康熙五十二年(1713年),被誉为第一清官的理学家、江苏巡抚张伯行在苏州府学的基础上创设了紫阳书院。1874年,巡抚张树声耗费巨资在原址重建紫阳书院。紫阳书院至光绪三十年(1904年)停办。虽然前后经历不到200年时间,但这个书院在传承江南文脉却有着举足轻重的作用,培养出彭启丰、钱棨、石韫玉、吴钟骏、陆润庠等5位状元和多位大学者,其中钱棨是三元及第,也就是乡试、会试、殿试均是第一,这在中国古代科举史上是极为罕见的。在苏州府学近千年的历史中,总共诞生过八十位状元和四百多名进士。

图3 诘轴文星,面对它金榜题名,摘自百度网
范仲淹毫无私心的捐私地兴学,把自己的福报分享给大众,让苏州的读书之风越来越盛,科举之途越来越宽,上有立德,中有立功,下有立言,虽久不废,此之可谓『不朽』了。
范仲淹之母谢夫人病逝后,范仲淹准备将其葬在祖坟。祖坟的位置满山满谷都是嶙峋怪石,千姿百态,犹如万箭穿心,是块绝地,风水师说假如将先人葬在此处,将来范家恐怕会绝后。范仲淹心想:假如自己不把祖坟葬在这里,将来别人误葬了,岂不是贻害他人?于是毅然决定在这里下葬。
哪知就在当夜,山上电闪雷鸣,山崩地裂,像翻了个身似的。山上块块大石都竖了起来,地脉风水全变了样。这些各自挺立的山石就像朝板一样,风水宝典上有所记载,叫作「万笏朝天」,是千年不遇的吉祥地理。
第二天风水师再来看时,大惊道:「这叫万笏朝天」,绝地变成了福地,将来子孙必发达无疑。一块朝笏就像征为官一任,山上无数块朝天竖起的山石,就预兆着家中子孙世世代代在朝为官,大富大贵,洪福齐天。
万笏朝天的地形是个什么样的概念?万笏朝天是指山上满山是顽石,中央生有五色土的地理,葬于此,必有富贵之应。万笏朝天”中的“笏”就是笏板,即大臣朝见天子时所执的狭长的手板,是风水「朝山」中等级最高的笔架山,「朝山」类似笔架,代表家族的子孙将会产生学霸。遇到万笏朝天、五指山形的笔架属于有贵气,除代表此学霸涉猎的领域广外,还会从政担任高官。

图4 古代朝廷官员手持的朝笏,摘自百度网

图5 三清山的万笏朝天景点,摘自百度网

图6 典型的笔架山,摘自百度网
后来范仲淹不但自己做到参知政事(副宰相)的位置,他去世后,他的儿子范纯仁也官至尚书右仆射兼中书侍郎(宰相),其他几个儿子范纯佑、范纯礼等也当了高官,其后范氏家族历经八百年而不衰,总共诞生过八十位状元和四百多名进士。
范仲淹母亲的墓地由万箭穿心变成万笏朝天,让范氏家族兴旺800年之久而不衰,除了范仲淹的福德庇荫外,与范氏家族“自立、清俭、读书、行善”的八字祖训也密不可分。这就是《易传》说的,积善之家,必有余庆。道德经曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。”王阳明也曾写过:“人人自有定盘针,万化根源总在心。”林则徐更是直接点明了:“存心不善,风水无益”。最好的风水是人的德行,德行在于人心。福人居福地,福地福人居。某个位置的风水再好,也得看在这个位置上的人其福气、德行是否能否承受。大家若想后代子孙昌绵久远,可以借鉴范文正公积善造福之方。
【作者简介】

陈怡诚,中国传统文化促进会数字化专业委员会文化顾问、中国建筑文化研究会人文环境风水设计专家委员、中华堪舆科学验证学会名誉理事长。曾任中国社科院研究生院易学风水教授,北京大学、上海交通大学、上海社科院客座教授。长期担任《台湾邮报》、《民众日报》、《万宝周刊》、《经济》、《新生》、台湾《中央日报》、台湾《中华日报》等风水专栏主笔。著有《笑拥风水聚宝盆》、《三元地理明师盘线密旨》等30余本易学著作。
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【首次发表时间】2022年5月12日
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