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第四十一挂 山泽损

第41卦 山泽损

山泽损,《易经》六十四卦第四十一卦,上艮下兑,属杂卦,象征减损、亏损、损下益上、损己益人,为山下有泽、泽减山增、损深益高之象。核心要义为“山下有泽,损,君子以惩忿窒欲”,主损有余补不足、损私欲益公道、减损以成全美,为中吉卦,揭示损以益人、损以修德、损刚益柔的规律。

卦象与卦辞

卦象

山泽损
第41卦 · 上艮下兑 · 山泽损益
 
 
上卦:艮 ☶ 下卦:兑 ☱ 五行:土金

卦辞

损:有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。

释义:损卦象征减损,心怀诚信,大吉无咎,可守正道,利于前往。用什么来体现?两簋祭品就可用于祭祀。寓意减损之道贵在诚信,简质真诚即可感通。

爻辞

  • 初九:已事遄往,无咎;酌损之。
    释义:结束己事迅速前往辅助上位,无咎;酌情减损自己。处损之初,量力而行,不妄损。
  • 九二:利贞,征凶。弗损,益之。
    释义:利于守正,出征则凶。不必减损,反可增益。刚中守正,不可损己妄动。
  • 六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
    释义:三人同行,会损一人;一人独行,反得朋友。阴阳贵合,损多余而致专一。
  • 六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
    释义:减损自身疾患,迅速获得喜庆,无咎。损除弊端,速得善果。
  • 六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。
    释义:有人送来价值十朋的大宝龟,无法推辞,大吉。居尊诚信,天降福益。
  • 上九:弗损,益之,无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家。
    释义:不须减损,反受增益,无咎守正吉。利于前往,得天下贤臣辅佐。

核心象义

损卦上艮为山为止,下兑为泽为悦,泽气损耗以滋养山体,损下以益上、损柔以益刚,象征主动减损自身、克制私欲、损己利人,以损为益。对应人事中的减损欲望、损私奉公、损过补正、让利益人,主损忿窒欲、损有余益不足、以诚行损,警示损而无信、损非其道则致凶。

损卦六爻围绕损道展开,初九速往助上、酌量减损,九二不可妄损、反以益之,六三损三得一、阴阳相得,六四损除疾患、速获喜吉,六五天赐福益、大吉大利,上九不损反益、得臣无家,整体核心为损以益人、惩忿窒欲、损非为损实为益

万物类象

  • 卦性:杂卦、上止下悦,山下有泽、损下益上
  • 五行:土金(艮属土,兑属金)
  • 方位:东北与西方
  • 时序:秋末,泽气减损、山体厚实之时
  • 人物:损私奉公者、让利君子、克己修德者
  • 身体:脾胃、肺、口舌,主减损私欲、气血调和
  • 动物:羊、虎、山泽之兽
  • 器物:簋、祭祀礼器、减损之具
  • 场所:山泽、宗庙、祭祀之所
  • 人事:损己利人、克己窒欲、减损补益、祭祀享神
  • 色彩:黄色、白色、褐色
  • 五味:甘、辛
  • 数目:五、七、二

古籍原文

卦辞爻辞

山泽损: 损:有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。
初九: 已事遄往,无咎;酌损之。
九二: 利贞,征凶。弗损,益之。
六三: 三人行,则损一人;一人行,则得其友。
六四: 损其疾,使遄有喜,无咎。
六五: 或益之十朋之龟,弗克违,元吉。
上九: 弗损,益之,无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家。

彖传

《彖》曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。二簋应有时,损刚益柔有时。损益盈虚,与时偕行。

释义: 损卦,减损下方增益上方,道义向上而行。减损而有诚信,大吉无咎可守正。二簋简享因合时宜,损刚益柔亦合时势。损益盈虚,顺时而行。

象传

《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。

释义: 山下有泽,泽减山增,是损卦之象;君子效法此象,克制忿怒、抑制欲望。

《象》曰:
已事遄往,尚合志也。
九二利贞,中以为志也。
一人行,三则疑也。
损其疾,亦可喜也。
六五元吉,自上祐也。
弗损益之,大得志也。

释义:
速往合志,是与上位心志相合。
九二守正,以中道为志。
一人行得友,三人同行生疑。
损除疾患,是可喜之事。
六五大吉,是上天保佑。
不损反益,是大志得伸。

常见问题

损卦主吉还是主凶?

答:损卦为中吉卦,诚信损己、损私益公、顺时损益则吉,妄损无信、损德纵欲则凶。

损卦“惩忿窒欲”是什么意思?

答:克制愤怒、抑制贪欲,通过减损自身私欲来修德,是损道的核心。

损卦适合什么场景?

答:适合让利益人、克己修身、减损私欲、祭祀诚心等场景,不适合贪婪妄求、损人利己。

占到损卦问为人处世有何启示?

答:宜克己窒欲、诚信让利,六五天赐福益最吉,上九不损反益,切忌损德妄行。

损卦与益卦有何关系?

答:损卦主损下益上、损己益人,益卦主损上益下、益民利物,二者互为综卦,一损一益,相反相成。