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第四十七卦 泽水困

第47卦 泽水困

泽水困,《易经》六十四卦第四十七卦,上兑下坎,属杂卦,象征困穷、困厄、困境、受困,为泽无水、泽居水上、水漏泽竭之象。核心要义为 “泽无水,困,君子以致命遂志” ,主处困守正、安贫乐道、困而不失其所、守德脱困,为中平卦,揭示身处困穷、守德不移、以志脱困的规律。

卦象与卦辞

卦象

泽水困
 
 
上卦:兑 ☱(泽)
下卦:坎 ☵(水)
五行:金水(兑属金,坎属水)
象征泽水困所示之道。

卦辞

困:亨。贞,大人吉,无咎。有言不信。

释义:困卦象征困厄,仍能亨通。守正,大人吉祥,无咎。此时言语不被人相信。寓意处困之时,唯守正修德,大人能处困而亨,空言无益。

爻辞

  • 初六: 臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
    释义:臀部困坐在枯木上,陷入幽深山谷,三年不见天日。处困之初,困陷最深,隐遁避祸,久困方出。
  • 九二: 困于酒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。
    释义:被酒食困乏,红色官服将要到来,利于举行祭祀。出征则凶,静守无咎。困中得福,受禄自天,不可妄动。
  • 六三: 困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
    释义:困于巨石之下,身处蒺藜丛中,回到家中不见妻子,凶险。居位不当,处困妄动,内外皆困,家破人离。
  • 九四: 来徐徐,困于金车,吝,有终。
    释义:缓缓而来,被金车困阻,有憾惜,但终得好结果。处困迟缓,虽有阻滞,终能脱困。
  • 九五: 劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
    释义:受劓刖之刑般忧惧,被尊位困累,渐渐得以解脱,利于祭祀祈福。居尊处困,修德祀神,渐脱困厄。
  • 上六: 困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔,征吉。
    释义:困于葛藤缠绕,危惧不安,知动则有悔而早悔,出征吉祥。困极将通,悔悟改过,动而脱困。

核心象义

困卦上兑为泽为悦,下坎为水为险,泽中水流向下漏竭,泽无水而受困,象征君子身处困境、穷厄不通,然处困仍能守正,悦以行险,困而不失其德。对应人事中的事业困阻、穷途厄境、受困被陷、守志待时,主处困守德、安困俟命、困而能通,警示怨天尤人、妄动脱困则更陷其困。

困卦六爻围绕处困之道展开,初六困居幽谷、久隐不现,九二困于酒食、受赐得吉,六三困于险地、家破人离致凶,九四缓行受困、终得善终,九五受困尊位、渐脱困厄,上六困极思悔、动而得吉,整体核心为 泽水受困、守正遂志、困而不失德

万物类象

  • 卦性: 杂卦、上悦下险,泽无水、困穷厄阻
  • 五行: 金水(兑属金,坎属水)
  • 方位: 西方与北方
  • 时序: 秋末冬初,泽水枯竭、万物困闭之时
  • 人物: 困穷君子、守志隐士、处困守德之人
  • 身体: 肺、肾、臀部,主气血困阻、情志郁塞

古籍原文

卦辞爻辞

泽水困: 困:亨。贞,大人吉,无咎。有言不信。
初六: 臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
九二: 困于酒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。
六三: 困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
九四: 来徐徐,困于金车,吝,有终。
九五: 劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
上六: 困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔,征吉。

彖传

《彖》曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎。贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

释义: 困卦,是阳刚被阴柔掩蔽。遇险而能和悦,身处困穷而不失亨通,唯有君子能如此。大人守正吉,是刚健居中;言语不信,是崇尚口舌则致困穷。

象传

《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。

释义: 泽中无水,是困卦之象;君子效法此象,即使舍弃生命,也要实现志向。

常见问题

困卦主吉还是主凶? 答:困卦为中平卦,处困守正、修德遂志则吉,妄动怨尤、失德脱困则凶。
困卦“致命遂志”是什么意思? 答:即使牺牲生命,也要实现自己的志向,是君子处困的最高气节。
困卦适合什么场景? 答:适合身处困厄、穷途守志、隐遁待时、修德脱困等场景,不适合妄动强争、空言求助。