第63卦 水火既济

水火既济，《易经》六十四卦第六十三卦，上坎下离，属杂卦，象征成功、完成、皆济、事已成就，为水在火上、水火相济、阴阳相应之象。核心要义为 “水在火上，既济，君子以思患而豫防之” ，主事已成、功已就、刚柔正位、守成防患，为中吉卦，揭示功成之后、居安思危、守正防衰的规律。

卦象与卦辞

卦象

水火既济

第63卦 · 上坎下离 · 水在火上

 

 

上卦：坎 ☵       下卦：离 ☲       五行：水火

卦辞

既济：亨小，利贞。初吉终乱。

释义：既济象征事已成功，小有亨通，利于守正。起初吉祥，最终将致危乱。寓意成功之后易生懈怠，必须守正防衰。

爻辞

• 初九： 曳其轮，濡其尾，无咎。
• 六二： 妇丧其茀，勿逐，七日得。
• 九三： 高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
• 六四： 繻有衣袽，终日戒。
• 九五： 东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
• 上六： 濡其首，厉。

核心象义

既济卦上坎为水为润，下离为火为明，水上火下，水火相济相成，阴阳各正其位，万事皆已成功。但物极必反，成极必衰，初吉终乱，故成就之后必须思患预防、守正不懈。对应人事中的事业成功、大功告成、守成防危、慎终如始，主阴阳相济、事已成、守正防患，警示安逸懈怠、骄盈忘危则终致危乱。

既济六爻围绕守成之道展开，初九收束谨慎、无咎，六二失物自复、不必追逐，九三克敌建功、不用小人，六四预备弊衣、终日戒备，九五务实诚敬、胜于奢华，上六涉水濡首、危厉，整体核心为 水火相济、事已成、思患预防。

万物类象

• 卦性： 杂卦、上水下明，水火相济、事已成功
• 五行： 水火（坎属水，离属火）
• 方位： 北方与南方
• 时序： 冬夏交替，水火调和、阴阳平衡之时
• 人物： 成功君子、守成贤君、戒备之士
• 身体： 肾脏、心脏、气血，主阴阳调和、气血平衡
• 动物： 狐、牛
• 器物： 车轮、衣袽、祭器
• 场所： 水火相济之地、成功之所

古籍原文

卦辞爻辞

既济： 亨小，利贞。初吉终乱。
初九： 曳其轮，濡其尾，无咎。
六二： 妇丧其茀，勿逐，七日得。
九三： 高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
六四： 繻有衣袽，终日戒。
九五： 东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
上六： 濡其首，厉。

彖传

《彖》曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终则止，止则乱也。

象传

《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。

常见问题

既济卦主吉还是主凶？

答：既济为中吉卦，守正戒备、思患防衰则吉，骄盈懈怠、终而不守则乱。

既济卦“思患而豫防之”是什么意思？

答：成功之后思虑可能出现的祸患，提前做好防备，是守成的关键。

既济卦适合什么场景？

答：适合大功告成、守成持盈、戒备防患等场景，不适合骄奢懈怠、忘危妄动。

占到既济卦问事业运势有何启示？

答：宜慎终如始、居安思危，九五务实得福，六四终日戒备，上六忌冒进致危。

既济卦与未济卦有何关系？

答：既济主事已成功、阴阳平衡，未济主事未完成、阴阳失位，二者互为综卦，一成一未成、终而复始。